“是词由民间走向文人案头的标志”这句话的意思在于，它象征着文学创作中心从民间转向了文人。在古代，诗词往往源于民间，反映了广大劳动人民的生活和情感。然而，随着时间的推移，文人开始成为诗词创作的主力军，他们以深厚的文化底蕴和审美情趣对诗词进行打磨和提升，使之更加精致和典雅。这一转变不仅提升了诗词的艺术价值，也使得诗词成为了文人抒发情感、寄托志向的重要载体。因此，“是词由民间走向文人案头的标志”意味着诗词创作逐渐脱离民间色彩，进入了一种更加专业化、高雅化的艺术领域。
词这种文学形式起源于
词这种文学形式起源于中国，具体来说是在唐代。在初唐时期，宫廷中设立了律诗和词牌，其中律诗的形式已经相当成熟，而词则处于萌芽阶段。到了盛唐时期，词这种文学形式得到了极大的发展，涌现出了大量的优秀词人和作品。其中，李白、白居易、王维等著名诗人都曾创作过词作。词的发展经历了从初唐的雏形到盛唐的繁荣，再到晚唐的衰落的过程。
词是一种配乐歌唱的文学形式，起源于民间歌谣。随着时间的推移，词逐渐从民间传入宫廷，成为一种重要的宫廷音乐文学形式。在唐宋时期，词的创作达到了巅峰，出现了许多著名的词人和作品，如苏轼、辛弃疾、李清照等人的词作在中国文学史上占有重要地位。
此外，词的形式和风格也随着时代的变迁而发生变化，从醉初的俚俗歌谣逐渐演变为文人雅士的抒情之作，再到现在我们熟知的多种风格和流派。
是词由民间走向文人案头的标志
《菩萨蛮》是词由民间走向文人案头的标志。这个词牌名醉初起源于南朝梁武帝时期，其起源与梁武帝的宫廷音乐有关。在梁武帝时期，五言诗逐渐兴起，并取代了四言诗的地位。同时，梁武帝也创作了一些五言四句的诗歌，这些诗歌采用了《菩萨蛮》这一词牌名。
到了唐代，《菩萨蛮》已经成为一种流行的词牌名，被广泛用于填词。唐代的许多著名诗人如温庭筠、韦庄等人都曾用《菩萨蛮》这一词牌创作过优美的词作。这些作品不仅在当时广为流传，而且对后世的词人产生了深远的影响。
《菩萨蛮》之所以能够成为词由民间走向文人案头的标志，主要有以下几个原因：
1. 词牌名的流行：《菩萨蛮》作为词牌名在唐代已经非常流行，被广泛用于填词。这使得词这种文学形式更加规范化和系统化，也为文人创作提供了更多的选择和借鉴。
2. 歌词与音乐的结合：《菩萨蛮》醉初起源于民间歌曲，歌词与音乐紧密结合。这种形式在文人手中得到了进一步的发展和完善，使得词不仅具有文学价值，还具有音乐价值。
3. 意境的拓展：《菩萨蛮》的词境非常丰富多样，可以描绘自然景物、抒发情感、议论时政等。这种广泛的意境为文人的创作提供了更多的可能性。
4. 对后世的影响：《菩萨蛮》在唐代就已经成为一种流行的词牌名，并对后世的词人产生了深远的影响。许多后来的词人都曾用这一词牌创作过优美的作品，使得《菩萨蛮》成为了中国古典诗词中不可或缺的一部分。
总之，《菩萨蛮》作为词由民间走向文人案头的标志，不仅体现了词这种文学形式的演变和发展，也展示了中华文化在传承和创新中的独特魅力。